緩就業(yè)、慢就業(yè)、逃避就業(yè)，甚至“躺平”，是當前描述大學生就業(yè)的網絡熱詞。雖然這不能代表高校畢業(yè)生就業(yè)現狀的全貌，但一些大學生就業(yè)現狀調查數據中顯示出的大學生就業(yè)意愿、自我認知、對工作世界的了解、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)價值觀的情況，都讓我們看到職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃教育存在的不足。需要承認的是，多年來，我國大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育取得了一定的成效，但也存在著一些深層次的困難和問題，其中既有復雜的社會現實原因，也有其深刻的思想與理論根源。扎根中國大地辦教育，職業(yè)生涯發(fā)展教育不僅需要實踐的精進，還需要理論的探索和建設。

　　1.理想與現實緣何脫節(jié)

　　2021年11月10日，江蘇省南通理工學院大學生直播電商創(chuàng)業(yè)基地的學生們在直播前調試直播設備。徐培欽攝/光明圖片

　　對于大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育，很多大學生表示期待，希望可以和當前的學業(yè)、未來的職業(yè)緊密結合起來，真正探索出一條適合自己的生涯發(fā)展之路。作為育人的主陣地，高校也希望通過課堂講授、咨詢輔導、實習實踐等環(huán)節(jié)助力學生自我成長、科學規(guī)劃職業(yè)，幫助學生順利完成從“校園人”到“職場人”的人生轉變。但從實際效果來看，學生們時常會有“蒼白無力”之感，“上課時激情澎湃，下課后就無所適從”“課堂教學理論滔滔，遇見實際問題就捉襟見肘”“找工作時還是沒有方向”，甚至有的學生表示這樣的教學是“紙上談兵”。而授課老師精心備課后面對學生的無精打采、課堂效果不佳，積極性也難免受挫，長此以往不禁發(fā)出了“上好這門課，并不容易”的感慨。從相關調查研究情況來看，各高校也的確普遍存在著諸多不盡如人意之處，主要表現在職業(yè)生涯發(fā)展教育理念相對滯后，缺乏理論創(chuàng)新，教學內容陳舊，教學形式單一；個性化專業(yè)化咨詢輔導薄弱，實踐平臺和活動載體缺乏，學生認可度不高；引導學生樹立正確的就業(yè)觀、成才觀，拒絕“躺平”“啃老”思想，合理調整就業(yè)預期，解決就業(yè)意愿下降、慢就業(yè)緩就業(yè)現象顯著增多等問題不夠不足等。

　　為何出現這種理想與現實脫節(jié)的情況？理論是教育的先導。我們要從理論來看本質。

　　一是在理論指導上還主要停留在對西方經典理論的移植借鑒、消化吸收階段，聯系中國現實國情、中國歷史文化、中國大學生職業(yè)生涯發(fā)展實際不夠不足，對有關職業(yè)生涯發(fā)展教育本土化的研究與實證分析不夠不足，鮮有中國特色的高水平創(chuàng)新性理論。

　　二是把職業(yè)生涯發(fā)展教育完全等同于職業(yè)規(guī)劃，把職業(yè)規(guī)劃主要歸結為靜態(tài)的人職匹配，嚴重忽視了職業(yè)生涯發(fā)展教育本質內涵的豐富性、動態(tài)性、發(fā)展性。

　　三是過于依賴心理學意義上的職業(yè)測評、自我探索，對自我以及外部工作世界的研究探討缺乏深度和廣度，對復雜社會環(huán)境、豐厚文化環(huán)境的研究探討缺乏深度和廣度，對中國大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)規(guī)律、成長成才規(guī)律、職業(yè)發(fā)展規(guī)律的研究探討缺乏深度和廣度。

　　四是很大程度上還存在著與大學生思想政治教育、學科專業(yè)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相脫離的現象，自說自話，沒有形成一體化的育人體系，與高校立德樹人的根本任務貼合不緊，生涯教育的價值引領作用發(fā)揮不夠不足等等。

　　2.從“拿來”到“創(chuàng)新”

　　2021年11月13日，湖南長沙師范學院初等教育學院舉行首屆科技運動會。圖為大學生進行拋石機比賽。宋文志攝/光明圖片

　　基于上述大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育存在的思想理論準備不足的困難和問題，面向新發(fā)展階段，我們必須構建具有中國特色、世界水平的現代化職業(yè)生涯發(fā)展教育理論體系。

　　一是要把“培養(yǎng)輸送社會主義建設者和接班人”作為職業(yè)生涯發(fā)展教育的根本任務。職業(yè)生涯發(fā)展教育的本質是教育，教育是培養(yǎng)人的，具有很強的意識形態(tài)屬性。西方職業(yè)生涯發(fā)展教育理論從個體生涯發(fā)展需要出發(fā)，聚焦個體自我的探尋，關注自我特質與職業(yè)角色的匹配，關注個體人格與社會環(huán)境的統合，關注個人生活技能、工作技能、社會適應能力的培養(yǎng)，這些都是值得借鑒的地方，但其基于“個人本位”的價值觀總是強調自由先于責任、權利先于義務、個體高于群體、利益高于奉獻，這些都是和我們國家的價值觀格格不入。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現實目標和未來方向緊密聯系在一起，為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務。為此，作為高校人才培養(yǎng)體系的重要組成部分，學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的重要工作環(huán)節(jié)，職業(yè)生涯發(fā)展教育必須要把培養(yǎng)輸送社會主義建設者和接班人作為大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育的根本任務，具體來說，就是要以“為誰培養(yǎng)人”為邏輯起點，以“人到哪里去”為核心使命，以“成為大寫的人”為價值主線，以品德和能力的養(yǎng)成為核心指標，各方共同構成立德樹人的生動實踐，始終以理論的清醒保持政治的堅定、促進行動的自覺。

　　二是要把“人的全面發(fā)展的生涯建構”作為職業(yè)生涯發(fā)展教育的本質內涵。職業(yè)生涯發(fā)展教育要解決的核心問題不僅是針對畢業(yè)生就業(yè)階段的“臨門一腳”，更是面向全體在校學生的全程化、全員化、專業(yè)化的成長成才教育、生涯發(fā)展教育，是從就業(yè)指導到就業(yè)育人、從靜態(tài)的職業(yè)規(guī)劃到動態(tài)的人的全面發(fā)展的歷史性轉變。所以，從共時態(tài)角度看，職業(yè)生涯發(fā)展教育是職業(yè)發(fā)展與全面發(fā)展的統一，既包括職業(yè)成長線，還包括個人成長線、家庭成長線；既包括職業(yè)規(guī)劃教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導，也包括生命價值、生活情趣以及人生意義的探尋與實現；從歷時態(tài)角度看，職業(yè)生涯發(fā)展教育是階段性任務與連續(xù)性發(fā)展的統一，既包括立足于當下的靜態(tài)的職業(yè)規(guī)劃，也包括立足于終身教育、動態(tài)發(fā)展的具有獨特標識的自我生涯形態(tài)的建立；從內容構成看，職業(yè)生涯發(fā)展教育是職業(yè)素質拓展與生涯持續(xù)發(fā)展所必需的核心素養(yǎng)的統一，既包括職業(yè)和崗位勝任力，也包括人的文化基礎、自主發(fā)展、社會參與等核心素養(yǎng)，更包括能夠適應終身發(fā)展和社會需要的品格養(yǎng)成、生涯建構能力；從目標角度看，職業(yè)生涯發(fā)展教育是實現職業(yè)目標與自我潛能的統一，既包括以職業(yè)成功為標識的奮斗目標、人生理想，更包括以突出幸福人生為旨歸、激發(fā)自我潛能的以人為本的教育理念、發(fā)展理念。因此，大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育是以職業(yè)發(fā)展為主線的成長成才教育、核心素養(yǎng)教育、職業(yè)素質教育、幸福人生教育，其本質內涵是“人的全面發(fā)展的生涯建構”，是充分發(fā)揮就業(yè)育人作用的核心理念和關鍵實踐。

　　三是要把“人的成長成才規(guī)律”作為職業(yè)生涯發(fā)展教育的基本方略。當前，一些學校通過報道畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)先進事跡、邀請優(yōu)秀校友回校舉辦講座等形式，分享其在校學習經歷、成長心得和成功經驗，使在校大學生從典型經驗的示范引領中習得可以借鑒的人生經驗。但這些點上的成功經驗還不足以揭示具有普遍群體意義的大學生成長成才規(guī)律。大學生成長成才規(guī)律是指大學生成長成才過程中內外諸因素之間固有的、必然的、穩(wěn)定的本質聯系，在一定條件下可不斷重復出現的本質聯系，具體表現為可重復的變換關系或大概率重復的變換關系，并且這兩種變換關系在一定條件下是可以借鑒甚至復制的，更具普遍指導意義和參考價值，對于提升職業(yè)生涯教育的信度和效度也具有重大的現實意義。因此，除了要高度重視個體的大學生優(yōu)秀典型代表的示范引領作用，我們必須還要深入系統研究探索大學生群體的成長成才規(guī)律，并作為職業(yè)生涯發(fā)展教育的基本方略，廣泛深入開展高校畢業(yè)生職業(yè)生涯發(fā)展狀況調查，從教育學、社會學、管理學、統計學等多個跨學科角度進一步加強大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育理論研究。

　　四是要把“人的優(yōu)秀文化習得”作為職業(yè)生涯發(fā)展教育的必由之路。習近平總書記在《之江新語》中指出，人，本質上就是文化的人，而不是“物化”的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、“單向度”的人。因此，致力于人的全面發(fā)展的生涯建構，職業(yè)生涯發(fā)展教育不能僅聚焦顯性的、剛性的職業(yè)要素、職業(yè)要求、職業(yè)標準，還要放眼于隱性卻更為深沉、更為內在、更為廣闊的文化自我、文化社會、文化中國，并以此來引導教育青年學生全面認識自己、認識社會、認識國情。中國優(yōu)秀傳統文化、紅色革命文化、社會主義先進文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華優(yōu)秀文化的主要代表。其所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，已經植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，也深刻影響著每一個人的職業(yè)生涯發(fā)展過程。也正因如此，“人的優(yōu)秀文化習得”就必須成為大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育的重要載體、必由之路，也必須成為當代中國青年應知應會應用的文化自覺。

　　五是要把“人的生涯建構能力的培育”作為職業(yè)生涯發(fā)展教育的時代課題。當今世界，新技術、新產業(yè)、新業(yè)態(tài)所帶來的職業(yè)流變、組織變遷深刻影響著職業(yè)選擇以及職業(yè)生涯發(fā)展模式的變革。近幾年特別是新冠肺炎疫情發(fā)生以來我國高校畢業(yè)生靈活就業(yè)比例的大幅度增加已經證實了這一點。未來，越來越多的個體將面臨沒有相對穩(wěn)定的組織主導，從事無邊界職業(yè)，未來發(fā)展不確定的狀態(tài)。在這種情況下，如何賦予生活和人生以價值和意義，如何安身立命，生涯建構理論為個體發(fā)展提供了更多的支持。生涯建構理論接納不確定性，尊重多樣性和差異性，強調生涯不是自我被動展現出來的，而是被主動建構出來的；強調個體是生涯的所有者和創(chuàng)作者，要提高生涯適應力，使自我能夠主動去適應新的或發(fā)生改變的環(huán)境；強調通過解構重組個體的微觀敘事，重新構建新的宏大敘事，講述新的生涯故事；強調個體要善于運用認同力與適應力這兩種元能力，繪制出一條穿越不同工作領域、不同職業(yè)的路線以便獲得身份認同、職業(yè)認同，等等，所有這些思想觀點都對職業(yè)生涯發(fā)展教育如何應對職業(yè)生涯的不確定性不穩(wěn)定性具有重要的啟示意義。也正因為如此，在當今中國，面對急劇發(fā)生的職業(yè)流變、組織變遷，面對大學生們多元的職業(yè)選擇，大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育如何引導青年學生積極悅納職業(yè)生涯的不確定，如何始終對生涯決定持開放和靈活態(tài)度，如何培育終其一生的生涯適應力、生涯建構力，就必然成為大學生職業(yè)生涯發(fā)展教育必須解答的時代課題。

　　《光明日報》（ 2021年11月30日 15版）